Интернет-портал ВСЁ О ГИПЕРБОРЕЕ

ДУША ЛЮДЕЙ и ЖИЗНЬ ВЕЧНЫ!

По свидетельству эллинского философа Платона, в V веке до нашей эры, во время похода Ксеркса в Элладу дед персидского мага Гобрия был послан на Делос с особой миссией. Он должен был отыскать две медные таблички, вывезенные из Гипербореи, на которых было описание Учения о бессмертии души.

Этот сюжет изложен в реальном античном тексте — диалоге «Аксиох» (греч. «Достойный почестей»), который до XIX века традиционно включался в корпус сочинений Платона (лат. Corpus Platonicum).

ОСНОВНЫЕ ДЕТАЛИ ИЗ ЭТОГО ДИАЛОГА:

ПЕРСОНАЖ ГОБРИЙ

В самом конце диалога Сократ пересказывает историю, которую он услышал от персидского мага по имени Гобрий.

МИССИЯ НА ДЕЛОСЕ

Гобрий поведал, что во время нашествия Ксеркса на Элладу (V век до н.э.) его дед (тоже Гобрий) был отправлен на священный остров Делос для защиты местных святынь.

ТАБЛИЧКИ ИЗ ГИПЕРБОРЕИ

Там дед мага обнаружил две медные таблички, которые в незапамятные времена принесли из мифической северной страны Гипербореи посланницы Опис и Арга.

СУТЬ УЧЕНИЯ

На этих скрижалях было записано сакральное знание о том, что душа человека бессмертна. После отделения от тела она отправляется в подземный мир, где праведники попадают в обитель блаженных — на Елисейские поля, а грешники — в Тартар на вечные мучения.

Отметим, что мнения исследователей этого текста относительно его происхождения и содержания различались диаметрально, как и везде, где встречается упоминание о Гиперборее.

Одни его исследователи считали и считают, что это так называемый «псевдоплатоновский диалог», написанный в жанре утешения (лат. consolatio mortis). Что де «это текст I-II века до нашей эры (по некоторым оценкам он датируется концом IV — началом III века до н.э.), что его авторство приписывается неизвестному платонику или неопифагорейцу, который стилизовал свое произведение под сократический диалог».

Другие допускают, что за ним может стоять более древняя устная традиция о гиперборейских подношениях на Делос. Геродот ведь не уточнял, что именно несли гиперборейцы, завёрнутое в солому. С этой точки зрения «Аксиох» мог сохранить отголосок реального предания о том, что первоначальными дарами были таблички с описанием судьбы души. Данная точка зрения была многим интересна, но доказательной базы у неё не было.

А третьи и вовсе не сомневаются в том, что история о маге Гобрии, табличках из Гипербореи и гиперборейском Учении о бессмертии человеческой души представляет собой всего лишь банальную компиляцию:

литературного вымысла из псевдоплатоновского диалога;
реального, но иначе трактуемого сообщения Геродота о дарах на Делосе;
современных эзотерических теорий, не имеющих подтверждения в исторической науке.

Мол, «диалог «Аксиох» — интересный историко-философский памятник, заслуживающий изучения. Но строить на литературном эпизоде из псевдоплатоновского текста теорию о древнейшей цивилизации на Русском Севере» — это уже не история, а идеологический конструкт».

В этом многовековом увлекательном исследовании-споре истина прояснилась только лишь в XXI веке, когда на Русском Севере были сделаны открытия, пролившие свет на Гиперборею эллинов. Но! Официальная верификация «академической наукой» этих по-настоящему исторических открытий упорно не проводится по причине, изложенной ЗДЕСЬ.

Казалось бы, а в чём вообще здесь проблема — поехали бы «академические историки» на Русский Север и посмотрели бы на сделанные там находки другими учёными уже своими глазами. Но так ведь нет, не едут! Но тупик на то и тупик!

ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ. ЕСТЬ ИЛИ НЕТ?

Прислушайтесь к мнению знаменитого ученого-физика Блеза Паскаля, который рассудил так.

Вечная жизнь? Или она есть или ее нет. Разум ничего определенно здесь решить не может - на краю этой бесконечности разыгрывается игра, исход которой никому неизвестен.

Так на что же лучше ставить?

Шансы на существование или на не существование Вечной жизни примерно равны или, по крайней мере, вероятность ее существования больше нуля. Тогда возможны следующие два варианта:

Жить без веры в Вечную жизнь
Это опасно, так как «проигрыш» в случае ее существования бесконечно велик. Если же ее не существует, то цена «выигрыша» в этом случае довольно невелика – лишь некоторая экономия сил, средств и времени на ненужные нравственные ограничения в этой реально существующей жизни.

Жить с верой в Вечную жизнь
Это неопасно, хотя и более затруднительно из-за нравственных ограничений, затрат сил, средств, времени на подобающий ей праведный образ жизни. Цена же «проигрыша» в случае ее отсутствия невелика – некоторые напрасные в этом случае усилия на праведную жизнь. Зато возможный «выигрыш» в случае ее существования бесконечно велик – сама Вечность!

Решайте сами на что вам ставить.