Научно-культурный фестиваль "ЯгРА 2005" возрождает в современной цивилизации гиперборейскую Традицию чествования Высшего Вселенского Закона, по которому существует наша общая Мать Природа и по которому, чтобы быть счастливыми, должны жить люди.

ЯгРА. Историко-культурологическая справка ЗДЕСЬ
Что такое Праздник? ЗДЕСЬ

На рисунке (с сайта Старая Ладога): Cвященная земля древних мудрецов - Старая Ладога.

Согласно древнейшим на Земле книгам Ведам и Махабхарате, древними мудрецами-риши был установлен ритуал почитания Вселенского Закона - Ягья или по-древнеславянски ЯгРА. Это было во время формирования религии, как общественного явления, благодаря которой до нас и дошло свидетельство древних о Боге, как о "Высшем Законе непреложном". Риши надёжно сохранили для нас своё главное Знание - они "заключили" его во внешние формы Храмов, в месторасположение "святых" мест, символы и ритуалы. В Ригведе и Махабхарате об этом сказано так:

"Отцы наши УСТАНОВИЛИ ВСЕЛЕНСКИЙ ЗАКОН, Привели в действие его силу прозрения". (Ригведа, I, 71. К Агни) "Промежуток между реками промежностью земли считают Место для Ягья определяют эти криницы Здесь Веды являются во плоти". ("Хождение по криницам")

Данное свидетельство было принято во внимание при выборе места - Старой Ладоги - для Праздника "ЯгРА 2005". В этом месте России реки образуют требуемый древними канонами рисунок.

Колесо Дхармы

Менора - еврейский символ Духа

Маат

Агон - дух Агонас

Правда на Руси, как известно, "рогатиною торчит"

У многих народов мира сохранилась память об этом Высшем Законе предков.

У индийцев он именуется РТА и ДХАРМА. Считается, что:

"От благонравия возникает Дхарма, От Дхармы возникают Веды, Веды порождают Ягьи, Ягьями утверждаются Боги".

У евреев Высший закон, завещанный предками, называется ТОРА, у иранцев - АРТА, у русских - ПРАВЬ - ПРАВДА, у китайцев - ДАО, у египтян - МААТ.

При разнице в названии этого Закона его главным символом у всех народов был и остаётся Свет, поскольку: "Агни - перворождённый Закона" (Ригведа, X, 5, 7).

Древние эллины свои древние праздники, дошедшие до нас под названием "Олимпийские Игры, так и называли - АГОНАС. Историк греков Геродот сообщал, что: "Богами эллины называли тех, кто дал им знание о Порядке".

А жрец знаменитого Дельфийского храма Плутарх утверждал:
"Ничего бессмысленного и фантастического, как думают некоторые, ничего, проистекающего от суеверия, не вводили они в свои священные обряды: одно имело основанием нравственность и пользу, другое было не чуждо тонкостям истории и природы".

Историки свидетельствуют, что все эти народы: индийцы, иранцы, эллины, русские, египтяне имеют свои корни на Севере. Согласно Северной Традиции, считается, что именно здесь - на Севере зародилась самая первая духовная Традиция мира, по отношению к которой любая другая - лишь её эманация.

И эти духовные Знания Северной Традиции были сохранены на Земле авторами Вед - мудрецами-риши, которые нашими предками полагались посредниками между Богами и людьми. Риши считались "видящими", то есть способными видеть иные планы реальности.

Но Веды признавали в качестве риши только тех жрецов, кто знал и понимал Высшую Истину - смысл и значение "РТА" - олицетворяемого Огнём-Агни Высшего Космического Закона, в качестве преклонения и для сохранения знания о котором именно риши утвердили в древности ритуал ЯгР.

Общие предки всех индоевропейских народов, некогда вышедшие из северных районов Земли и расселившиеся в III - II тыс. до н.э. на более тёплом юге, представляли себе Вселенную как единое золотое Древо и рожающую Женщину одновременно, причём, ветки этого Матери-Древа символизировали для них все родственные народы. Уместно вспомнить, что главный герой Эллады Геракл, считающийся одним из основателей Олимпийских Игр, принёс в качестве главного символа и награды победителям самых первых Игр, именно часть Древа - оливковую ветвь. И, что очень важно, принёс он её в Олимпию не откуда-нибудь, а из Святой страны Блаженных - из северной Гипербореи после одного из своих странствий туда, которых, если вспомнить, было два: за золотыми яблоками Гисперид и во время погони за золоторогой Керинейской ланью.

Эмблема Фестиваля

Как память об этих священных взглядах наших предков на Первом научно-культурном фестивале "ЯгРА 2005":

• изображение древнейшей северорусской Великой Матери было выбрано его главной эмблемой,
  
• его победители венчались венком из "сакрального" северного дерева - берёзы;
  
• Огонь поддерживался, как некогда в "гиперборейских" Дельфах, только дровами из ели,
  
• призом для победителей служил символический плод гиперборейской Золотой Яблони.

Но не следует думать, что эти праздники в древности отмечались исключительно как некий обряд, проводимый ради него самого. Нет, наши предки были куда как прагматичнее. Праздники служили им для обретения самых важных совершенств в материальном мире. Считалось, что благодаря им, люди могут рассчитывать на получение всех благ: и здоровья, и материального богатства, и духовных знаний.

В чём суть этих Праздников? Почему их празднование способно даровать человеку, к примеру, здоровье? Сегодня учёные определили, что древние мудрецы-риши были абсолютно правы и ни в чём они не обманывали ни себя, ни нас - своих потомков. Нам только требовалось их понять, дойдя до понимания их глубочайших знаний о Природе и Человеке. За последние годы это учёными и было сделано. Возродили этот замечательный Праздник учёные. Им и была оказана высокая честь открытия первых ЯГР современности. В этой процедуре участвовали 7 учёных:

• со стороны России, как непосредственной территориальной наследницы Гипербореи:
  • физик Смирнов Анатолий Павлович, определивший современный физический смысл древнейшего Великого Вселенского Закона, который в современной физике назвали "Принципом Порядка";
  • этнолог Жарникова Светлана Васильевна (одна из открывателей месторасположения древней Гипербореи, научный руководитель Праздника);
  • председатель комиссии научного туризма Русского Географического Общества Голубев Сергей Вадимович (один из открывателей месторасположения древней Гипербореи);
  • Президент Международной федерации шейпинга, профессор Прохорцев Илья Викторович (Председатель Оргкомитета);
  • профессор Эдуард Викторович Зимин (как разработчик практических основ современных "тонких" технологий, которые соединили современную и древнюю науку);
• со стороны Индии, как страны, сохранившей древнюю ведическую философию и Традицию Праздника, - доктор медицины, профессор Халлим Калер (пра...праправнук основоположника классической йоги Махариши Патанджали);
• со стороны Греции, сохранившей память о главном - об Олимпийском Духе "Агон", - Лефтерис Хапсас (член Международного Калокагатия комитета, депутат Греческого Парламента).

Первый праздник ЯГР современности проходил по древнему гиперборейскому канону. Он открылся с древнейшей процедуры получения огня, его питания и ритуального бега.

Агни Янтра

"Агни достоин призываний риши - Как прежних, так и нынешних: Да привезет он сюда Богов!". (Ригведа, Мандала I, 1, 2)

Впрочем, Огонь добывался на этом празднике отчасти по-современному, хотя слова при этом звучали древние: "О, Агни, прими это полено, которое я воздаю тебе, ярко вспыхни и пошли ввысь твой священный дым, коснись высочайших небес своей гривой и смешайся с лучами солнца".

Некогда мудрец Матаришван принес с неба огонь и поручил жреческому роду бхригуидам поддерживать его. Потомки этих риши - брахманы-индийцы, которых представлял на празднике доктор медицины и философии, профессор Халлим Калер. Дерево ель и топленое масло - это пища Агни, а дым - его знамя. В огонь было совершено положеное по древнему ритуалу возлияние маслом.

"Распространяясь в пространстве сверкающими членами Очищая силу духа очищениями - поэтами, Одеваясь в пламя и жизненную силу вод, Он создаёт свою высокую, совершенную Красоту". (Ригведа, Мандала III, гимн к Агни, 1, 5)

А вот как выглядел ритуальный "олимпийский бег" с Огнём-Агни в исполнении современного эллина, Члена Международного Калокагатия комитета, депутата Греческого парламента Лефтериса Хапсаса.

"Он заполнил оба мира, заполнил Великое Солнце Когда его родившегося, деятельные жрецы держали в руках. Этого поэта ведут для обряда кругом". (Ригведа, Мандала III, гимн к Агни, 2, 7)